
“日本是一个‘爱好和平’的国家。”当日本官员近期向英、法、德、加等国如此辩解时,这个熟悉的说法,配上其近期一系列危险的言行,显得格外刺耳。在我们的例行记者会上峪科配资,发言人用犀利的言辞,揭穿了这种“伪叙事”的面具:惯于颠倒黑白,还妄图在国际上装无辜、骗同情。
那么,一个自诩“和平”的国家,其言行究竟为何让曾经的受害国乃至国际社会都倍感警惕?答案就藏在历史和现实的对比之中。

“伪和平”的第一重面具:篡改历史的“惯犯”真正的和平,始于对历史的诚实,然而,日本右翼势力却被中方发言人直指为炮制“伪叙事”的惯犯。他们的“笔法”我们已经太过熟悉:将给亚洲人民带来深重灾难的侵略战争,美化成所谓的“亚洲解放”;将惨绝人寰的南京大屠杀,轻描淡写为一个中性的“南京事件”;将臭名昭著的731部队,包装成“从事卫生研究的单位”;甚至将强征劳工和“慰安妇”的罪行,歪曲为“自愿而为”。
这种系统性的历史修正主义,构筑了一个虚幻的“受害者”叙事,只强调自身在战争末期遭受的打击,却绝口不提军国主义才是灾难的源头。一个连自身历史罪责都不敢直视的国家,其口中的“和平”,如何能取信于人?
峪科配资
“伪和平”的第二重面具:“专守防卫”下的激进扩军真正的和平,见于对承诺的践行。日本战后确立了“专守防卫”原则与“和平宪法”,这是其对国际社会的郑重承诺。但现实行动却南辕北辙。
近年来,日本不断自我松绑集体自卫权,多次放宽武器出口限制,甚至国内出现图谋修改“无核三原则”的声音。其防卫预算连年攀升,积极发展远程打击能力,并在西南诸岛加强军事部署。这些突破性的举动,早已让“专守防卫”形同虚设。一边高喊“被动防御”,一边积极打造进攻之矛,这种言行不一的“和平”,更像是一层用于掩盖军事野心的薄纱。

“伪和平”的致命挑衅:在台湾问题上玩火真正的和平,贵在对邻国核心利益的尊重,而日本近期最危险的举动,正是悍然触碰了中国核心利益中的核心,台湾问题。
日本首相高市早苗公然发表涉台错误言论,妄称“台湾有事就是日本有事”,隐含军事介入的威胁。这不仅是粗暴干涉中国内政,更是对中日四个政治文件精神的公然背叛,是对二战后国际秩序的严重挑战。日方官员随后四处“公关”,辩称立场未变,却绝口不提收回错误言论,被媒体评论指为“伪善”和“徒劳”的表演。
台湾在《开罗宣言》《波茨坦公告》等国际法律文件中早已明确归还中国,日本作为签字方,负有不可推卸的历史和法理责任。在此问题上挑衅,无异于动摇东亚和平的基石。中国外交部明确指出,其危险动向已引起地区国家和人民的高度警惕。

要“表演和平”,还是要真正反省?日本若真想证明自己“爱好和平”,路径其实清晰无比:那就是停止操弄虚假叙事,正视历史,深刻反省,并立即收回在台湾问题上的错误言论。
和平不是一句空洞的口号,也不是外交场上的表演道具。全世界都在看:日方是会选择继续“装无辜、骗同情”的老路,还是会拿出诚意,给中国和亚洲一个负责任的交代? 时间,会给出最终的答案。
看完后峪科配资,您对此有何看法?欢迎在评论区分享交流。
道正网提示:文章来自网络,不代表本站观点。