“日本是一个‘爱好和平’的国家。”当日本官员近期向英、法、德、加等国如此辩解时，这个熟悉的说法，配上其近期一系列危险的言行，显得格外刺耳。在我们的例行记者会上峪科配资，发言人用犀利的言辞，揭穿了这种“伪叙事”的面具：惯于颠倒黑白，还妄图在国际上装无辜、骗同情。
那么，一个自诩“和平”的国家，其言行究竟为何让曾经的受害国乃至国际社会都倍感警惕？答案就藏在历史和现实的对比之中。
“伪和平”的第一重面具：篡改历史的“惯犯”真正的和平，始于对历史的诚实，然而，日本右翼势力却被中方发言人直指为炮制“伪叙事”的惯犯。他们的“笔法”我们已经太过熟悉：将给亚洲人民带来深重灾难的侵略战争，美化成所谓的“亚洲解放”；将惨绝人寰的南京大屠杀，轻描淡写为一个中性的“南京事件”；将臭名昭著的731部队，包装成“从事卫生研究的单位”；甚至将强征劳工和“慰安妇”的罪行，歪曲为“自愿而为”。
这种系统性的历史修正主义，构筑了一个虚幻的“受害者”叙事，只强调自身在战争末期遭受的打击，却绝口不提军国主义才是灾难的源头。一个连自身历史罪责都不敢直视的国家，其口中的“和平”，如何能取信于人？
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“伪和平”的第二重面具：“专守防卫”下的激进扩军真正的和平，见于对承诺的践行。日本战后确立了“专守防卫”原则与“和平宪法”，这是其对国际社会的郑重承诺。但现实行动却南辕北辙。
近年来，日本不断自我松绑集体自卫权，多次放宽武器出口限制，甚至国内出现图谋修改“无核三原则”的声音。其防卫预算连年攀升，积极发展远程打击能力，并在西南诸岛加强军事部署。这些突破性的举动，早已让“专守防卫”形同虚设。一边高喊“被动防御”，一边积极打造进攻之矛，这种言行不一的“和平”，更像是一层用于掩盖军事野心的薄纱。
“伪和平”的致命挑衅：在台湾问题上玩火真正的和平，贵在对邻国核心利益的尊重，而日本近期最危险的举动，正是悍然触碰了中国核心利益中的核心，台湾问题。
日本首相高市早苗公然发表涉台错误言论，妄称“台湾有事就是日本有事”，隐含军事介入的威胁。这不仅是粗暴干涉中国内政，更是对中日四个政治文件精神的公然背叛，是对二战后国际秩序的严重挑战。日方官员随后四处“公关”，辩称立场未变，却绝口不提收回错误言论，被媒体评论指为“伪善”和“徒劳”的表演。
台湾在《开罗宣言》《波茨坦公告》等国际法律文件中早已明确归还中国，日本作为签字方，负有不可推卸的历史和法理责任。在此问题上挑衅，无异于动摇东亚和平的基石。中国外交部明确指出，其危险动向已引起地区国家和人民的高度警惕。
要“表演和平”，还是要真正反省？日本若真想证明自己“爱好和平”，路径其实清晰无比：那就是停止操弄虚假叙事，正视历史，深刻反省，并立即收回在台湾问题上的错误言论。
和平不是一句空洞的口号，也不是外交场上的表演道具。全世界都在看：日方是会选择继续“装无辜、骗同情”的老路，还是会拿出诚意，给中国和亚洲一个负责任的交代？ 时间，会给出最终的答案。
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